“前者是接受道理事的感受,后者是完成了‘行’的过程,在思考道理的感受。”
“两者截然不同!”
顿了顿,林澈继续道:
“你也可以把这个顿悟,理解为是失忆的人,遇到强烈刺激后,又重新拾起记忆。”
“比如过度兴奋,过度悲伤等,强烈的情绪刺激,能够使‘心’产生对抗抑制长期改变的驱动力。”
“不过,顿悟这种方式,明显存在着极大的局限性,不可能适合每一个人。”
听闻此言。
徐妙云莫名有些失落,无声长叹一口气,不得不承认残酷的事实。
不等她追问第二种,林澈直接道:
“所以大多数人,也包括你在内,只能选择第二种方法。”
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