大爻世家门阀的结党是“高声望的人”作为代表，牵引大家作为一个势力，在某人（主公）麾下效力。
例如曹操的“荀彧”就是颍川人士的代表。张昭是江东集团淮泗派的文官代表。
这套模式核心是“领头的代表人物”；一旦这个代表人物不在了，朝堂上集团就轰然而散。
后来有个专门词“政治掮客”。李中堂就是此道中人，他这一套给玩坏了，导致宣冲那个时空，这一条在东方彻底上不了“大雅之堂”；被冠以小团体，小山头的负面词汇。但是在殴、米和西方，这一套玩的还很花。
新的党阀是按照一个涵盖所有人的利益标准来行事，这玩意叫做“纲”。这不是以“掮客”为核心，死了一个领头的，马上会出来第二个。这是杀不干净的。除非整个“头部”在长期带头过程中弃纲叛章。
站在前台上的武再兴高喊：“夏州战役，要遵守三个纲领！军事纲领是冻死不拆屋，饿死不掳掠！施政纲领是驱逐暴昊，恢复羲爻！经济纲领是重新分田地，清算奸门豪族！”
开战前，浱州八个最大的且完成了工坊化的城市内，发达的报业，将这纲领内容传递到各个工匠区域。
所以当动员令下达后，武俱往在这个方向上的八个城市中组织起了三十万人。原本夏州人气不足三个城池、现在热火朝天。四通八达交通管理，以及车马维护的站点，一个城市才具备给养能力，在这三个城池中配齐了。
这一轮，是要彻底把整个夏州的天日给换一遍。
…巨大经济变革让社会巨变…
这十年来，随着南疆贸易线发展，岭南走的是传统原材料商业；而浱州这边走的则是炼铁，纺织等加工业。
内容未完，下一页继续阅读