“借尸还魂”，是阎罗魔不会允许的事。的确有厉鬼恶灵附身人类的案例，甚至不在少数，但这些事件都由走无常处理。
若不再属于人间的东西，真有办法能长久稳定地存续，这与死而复生之术别无二致。
只是换了一个躯壳，又能在人间停留甚久。且不论灵魂是否能保持稳定，这件行为本身就已经落实了
“邪见”的观念，坐实了意造之恶。也就是说，当下妄语的存在，与邪见是相辅相成的关系。
妄语重返人间，为了适宜人类生存的环境，自然要对全盛姿态的邪见加以抑制。
但同时，他回归的方式与当下的存在状态，又让邪见之恶有了稳固的栖身之所，与存续的理由。
往好处说，任何一方的平衡被破坏，他们双方都会受到牵连。但这并不是一件容易的事。
其弊也十分明显：人间安危与否，竟完全掌控在妄语一人手中。
“真是好大一盘棋啊。”明白这一点的神无君厉声说，
“竟敢拿捏我们所有人。”朽月君也冷笑着：“呵呵，我平生最讨厌的事便是旁人对我指手画脚。怎么办？我完全不想如他的意。想想办法啊，无所不能的阴阳往涧，你的刀不是能斩杀一切有形之物吗？”杀谁？
硕大无朋又无孔不入的邪见，还是，谢辙？只是三言两语的间隙，乌鸦的碎影接连不断从他们身上掠过，看得人心烦意乱。
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