因为太阳，早上的太阳能量太弱了，中午的太阳太刺眼，套一句咱们现在的说法，叫作紫外线太强，你眼睛看中午的太阳你会伤到的。黄昏的太阳几乎没缺点，黄昏的太阳是完美的光明，叫“夕阳无限好”，只有一个缺点，“可惜近黄昏”，太短了。它只有一个缺点，就是黄昏的太阳时间太短了，就在四五点钟，一下子就没了。要是从本质来说，夕阳是真没缺点。你看，所有的水果，只要长在西边的，照到夕阳的，特别甜，可见这个夕阳特别的滋养。
佛陀主要的意思就是说，我们怎么知道佛陀的光明长什么样子呢？你比况那种金黄色的、温和、带一点柔软的光明，就是夕阳，这个就是极乐世界的光明，取光明相。
这个落日观是一个基本功，主要是送想西方，取光明相。
接下来就开始作大地观，“次作水想”。这个水是为大地做准备。这个水应该怎么想，这以下详细说明。
“见水澄清，亦令明了，无分散意。”首先你要放一盆澄清的水，就是干净的。澄，就是寂静不动；清，就是清澈见底。就是你很清楚地看到一个很清澈、寂静的水，或者你端一脸盆的水放在前面，你专注地、相续地去忆念这个水，不要分散。
“既见水已，当起冰想。”随着你的心慢慢寂静，当然外境也跟着寂静，你的水就变成冰。这个时候，你就看到这个冰“内外通彻”。“作琉璃想”，这个琉璃就比冰块更加地坚固不可破坏了。琉璃想成功以后，你就见到了琉璃地，“内外通彻”。
这个地方是总标地体。
我们常常说极乐世界是黄金为地，其实这个是不正确的说法，极乐世界的大地是琉璃地。它黄金是干什么呢？是一个街道，我们后面会说到。就像娑婆世界，我们的大地的结构是泥土的，但是这个马路，为了让车子好走，铺上了柏油路，铺上了水泥地，这是街道。中山北路、南京东路……这个街道是黄金做的。但是这个大地的结构的本质是琉璃地，是这个意思。
我们再往下看。刚才讲到地体，这以下讲到琉璃地所出现的庄严。
下有金刚七宝金幢，擎琉璃地；其幢八方，八楞具足；一一方面，百宝所成；一一宝珠，有千光明；一一光明，八万四千色，映琉璃地，如亿千日，不可具见。琉璃地上，以黄金绳杂厕间错，以七宝界分齐分明。
前面是讲到大地的本体是琉璃地，内外通彻。那么这个琉璃地下面有什么东西呢？它的下面有金刚七宝所成的黄金幢。这个幢就是八角的、立体的，叫幢。平面的叫作幡。这个幢是干什么用呢？“擎琉璃地”，它支撑着琉璃地。这个幢有八个角，“八楞具足”，八楞就是八角具足，每一个角都是有许多的珍宝所构成的。每一个珍宝放出千种光明，每一个光明有八万四千色，由下往上去照耀琉璃地，就好像是千亿个太阳的光明，不可以去详细地说明跟了解。
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