若出定之时，忆持不失。
好，我们的心经常在娑婆世界活动，这是很熟悉的道路，极乐世界是很生疏。临终我要送想西方，平时是不是能够先走出一条道路，让自己熟悉？可以，有办法。佛陀告诉你平常在打坐时，你观想自己一念心是生长在极乐世界莲花当中。怎么想呢？有两个动作：先做莲花合想，再做莲花开想。我们解释一下。
首先，在佛堂打坐时，你提起佛号。念佛时你观想，下面坐着莲花，这个时候你是在娑婆世界。莲花因为你虔诚的念佛，它慢慢合起来，表示娑婆世界的因缘结束；合到最后的时候，突然间“一刹那间离五浊，屈伸臂顷到莲池。”莲花从娑婆世界就转到极乐世界去了；到极乐世界，莲花就打开了。
你不能观想错误，说娑婆世界莲花是打开，那就完了；娑婆世界莲花是关起来，表示娑婆因缘的结束，也告诉自己，过去的因缘结束了；到极乐世界以后，莲花才能打开。然后你看到了四件事情：光明的照射、佛菩萨的现前、还有水鸟树林出现种种的音声、最后演说妙法，你再把这个功德放进去。
所以先锁定莲花，整个庄严想，我们讲到大地、宝树、莲花，你到极乐世界，第一个是莲花。以莲花来当作庄严想的基本。在娑婆世界，透过莲花把娑婆的因缘结束，莲花打开，出现四种功德，佛菩萨的说法跟种种殊胜的快乐。你每天能够把莲花开合想做个几遍，为临终做准备。若出定之时，忆持不失。有时候出定，也能够忆念莲花的合跟莲花的开。
我们看总结。
结示观名
见此事已，名见无量寿佛极乐世界，是为普观想，名第十二观。
三圣来现
无量寿佛化身无数，与观世音及大势至，常来至此行人之所。
—《观无量寿佛经》—
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