华果庄严
珠网：
妙真珠网，弥覆树上；一一树上，有七重网；一一网间，有五百亿妙华宫殿，如梵王宫；诸天童子，自然在中；一一童子，五百亿释迦毗楞伽摩尼以为璎珞，其摩尼光照百由旬，犹如和合百亿日月，不可具名。众宝间错，色中上者。
妙花：
此诸宝树，行行相当，叶叶相次，于众叶间，生诸妙华，华上自然有七宝果。
宝果：
一一树叶，纵广正等二十五由旬；其叶千色，有百种画，如天璎珞；有众妙华，作阎浮檀金色，如旋火轮，宛转叶间，涌生诸果，如帝释瓶。
光明：
有大光明，化成幢幡无量宝盖，是宝盖中，映现三千大千世界，一切佛事；十方佛国，亦于中现。
我们看宝树庄严，有四大结构。第一个是珠网。极乐世界的宝树，它在叶片的中间有妙真珠网；妙真珠网还不是一个，有很多的妙真珠网，是挂在宝树上面，一一树上有七重的真珠网。这个真珠网是干什么用呢？在真珠网的中间，有五百亿个妙花宫殿，就像大梵天王的宫殿如此庄严，谁在里面住呢？“诸天童子自然在中。”
我们说明一下。带业往生的凡夫到了极乐世界只有两种人：一个是天、一个是人。它是人道跟天道，看福报，大一点就天，然后人。极乐世界凡圣同居土，它是天跟人。圣人他是方便有余土。天的果报殊胜一点，他是住在树上；人的果报稍微差一点，就住在人间。极乐世界的天跟人是互含互摄，他可以白天互相往来，到了晚上再各安其所。所以，在宝树上的大梵天王的宫殿，是极乐世界的诸天童子，就极乐世界的天人就住在上面。这个地方讲依报，以下讲他的正报庄严。
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